A Ty przeczytałeś?

będzie też byłby szkodliwy . Wprowadzałby do szkół werbownika jak kiedyś do kopalni węgla ( tak teraz do kopalni rozkoszy). Chcielibyście pod parasolem ochronnych "wychowywać" na własne potrzeby nowe drużyny kochających inaczej.

czyli Velario uczy języka polskiego...rychtując po swojemu moje zdanie na akuratne do manipulacji.

@ Velario ~ Odżegnujesz się od środowiska w interesie którego się wypowiadasz? To takie trudne do pojęcia, że występując we własnym imieniu występujemy jednocześnie w imieniu szerszej grupy?

Elle. Jak zawsze masz rację.

Velario, teraz z kolei sam stosujesz wyolbrzymienie. Jeżeli latarnik będzie chciał skupić się w szkole na osobach lgbt , to po prostu nie będzie miał nic do roboty, bo to jest zjawisko mimo wszystko marginalne. Oczywiście w szkole jest agresja, ale częściej jej doświadczają osoby z widocznymi deficytami w rozwoju społecznym, motorycznym czy w nauce, albo po prostu nieatrakcyjne fizycznie. Agresja z kolei nadchodzi ze strony uczniów, którzy nie radzą sobie z własnymi problemami. Te dzieci same potrzebują wsparcia psychologicznego czy terapeutycznego, próby nauczenia ich miłości do lgbt muszą spalić na panewce, bo te dzieci nie potrafią kochać nawet samych siebie. To musi być oczywiste dla każdego myślącego człowieka, obawiam się zatem, że osoby lgbt są po prostu wykorzystywane przez inżynierów społecznych, którzy chcą doprowadzić do powstania społeczeństwa permisywnego, po to żeby je łatwiej kontrolować.

Bo w zyciu spotkalam dwoch gejow. Oczywiscie slyszalam tez plotki na temat kilku osob, ale mnie akurat plotki nie obchodza. Ja zasadniczo nie potrafie odroznic homo od hetero, ale tez nie jest mi to do niczego porzebne. Nie interesuje mnie tez zycie intymne innych ludzi a jedynie moje wlasne. W moim otoczeniu nie spotkalam sie tez nigdy z niechecia czy agresja wobec osob homoseksualnych, jedynie z krytyka aktywistow LGBT - zawsze chodzi o proby narzucania przez nich swojej ideologii. Wogole uwazam ze zbyt duzo uwagi poswieca sie osobom LGBT, i grzechowi homoseksualismu - wynika to zapewne z ekspansywnosci tego srodowiska, bo dla katolika duzo bardziej problematyczne powinny powszechne w dzisiejszym swiecie zupelnie heteroseksualne wykroczenia wzgledem etyki seksualnej takie jak rozwody, konkubinaty, rozwiazlosc - ktore w tym samym stopniu zamykaja droge do nieba jesli wierzyc slowom Chrystusa. Dla mnie aktywny homoseksualista niczym sie nie rozni od rozwodnika czy rozpustnika heteroseksulnego - no moze poza jednym, tamci nie wymuszaja na mnie akceptacji swojego stylu zycia. A tak zeby nie byc goloslownym, skoro spotkales tylu hemoseksulastow w szkole i na studiach to wymien prosze jakosciowo i ilosciowo formy przesladowania jakie zaobserwowales, po to zebysmy mogli ocenic rzeczywista skale zjawiska. Ja osobiscie obejzalam kiedys film ze swiadectwami homoseksualistow przygotowany przez gazete wyborcza i bardzo sie rozczarowalam. Okazalo sie bowiem, ze ktos kogos potracil na schodach, na innego krzywo sie patrzono, kogos wzywano do bojki - w sumie znam wielu hetero, ktorych spotkalo to samo, bo sie komus nie spodobali. Nie mam nic przeciwko temu, zeby szkola objela programem terapeutycznym agresywne jednostki, ktore stanowia problem zarowno dla homo jak i hetero - tylko na prawde nie ideologizujmy pod tym pretekstem wszystkich dzieci, bo wiekszosc nikogo nie przesladuje. Oczywiscie mozna i nalezy wszystkie dzieci uczulac na zjawisko mobbingu oraz uczyc jak nie byc biernym obserwatorem agresji - ale do tego na prawde nie trzeba im wpajac ideologi gender, wystarczy je uczyc milosci blizniego w tym grzesznika, bez koniecznosci zamykania oczu na grzech.

"ktore w tym samym stopniu zamykaja droge do nieba jesli wierzyc slowom Chrystusa" a w którym miejscu Chrystus to powiedział?

Abraham dopiero co gościł u siebie Boga, który objawił mu się w postaci trzech wędrowców pod dębami Mamre (18,1-15). Otrzymał zapowiedź narodzin Izaaka i obietnicę, że jego potomstwo stanie się liczne jak gwiazdy na niebie. Kiedy odprowadzał gości, nieoczekiwanie Bóg wyjawił mu, że postanowił położyć kres szerzeniu się zła w Sodomie i Gomorze (Rdz 18, 17). Grzechy tych dwóch miast pogrążonych w rozpuście i wszelkiej deprawacji ludzkiej, przybrały bowiem takie rozmiary, że doszły do uszu Pana Zastępów: „Skarga na Sodomę i Gomorę głośno się rozlega, bo występki ich [mieszkańców] są bardzo ciężkie. Chcę więc iść i zobaczyć, czy postępują tak, jak głosi oskarżenie, które do Mnie doszło, czy nie; dowiem się” (Rdz 18, 20-21). Według Biblii Abraham był bardzo poruszony, kiedy dowiedział się, że Bóg zamierza zniszczyć Sodomę i Gomorę. Rozumiał, że mieszkańcy Sodomy zasługiwali na karę, ponieważ byli na wskroś pogrążeni w rozpuście i grzechu.

Kłamiesz i kiedyś odpowiedz za to przed Bogiem!

Na czym polegał grzech Sodomian?



Istnieje hipoteza, że poprzez los Sodomy i Gomory autor biblijny chciał napiętnować politeistyczną religię kananejską, w której świątyniach uprawiano rytualny męski nierząd. Jak wiadomo akty homoseksualne są w Biblii surowo potępione i uznane za obrzydliwość, zakłócającą naturalny porządek stworzenia (por. Kpł 18,22; Kpł 20,13, Rz 1, 26-27; 1 Kor 6, 9). Tymczasem mieszkańcy Sodomy niewątpliwie chcieli dokonać zbiorowego homoseksualnego gwałtu na przybyszach. Świadczy to o ich wyjątkowym zdziczeniu. Nie brakowało opinii, że Sodoma i Gomora zostały zniszczone głównie z powodu homoseksualizmu. Być może to uroda ciał jakie przyoblekli aniołowie wprawiła mieszkańców Sodomy w taki amok, aczkolwiek wydaje się, że homoseksualne gwałty na przybyszach były zjawiskiem spotykanym częściej. Pogląd sprowadzający występek Sodomian do sfery obyczajowej seksualnej utrwalił się tak mocno, że homoseksualistów nazywano kiedyś sodomitami, a termin ten do dziś jest używany w odniesieniu do przestępstw o charakterze homoseksualnym. Taką interpretację wydaje się potwierdzać fragment z Listu Judy, według którego oba miasta oddawały się rozpuście i pożądaniu cudzego ciała i przez to ponoszą karę wiecznego ognia: „jak Sodoma i Gomora i w ich sąsiedztwie [położone] miasta – w podobny sposób jak one oddawszy się rozpuście i pożądaniu cudzego ciała – stanowią przykład przez to, że ponoszą karę wiecznego ognia” (Judy 1,7). W liście Judy (Jud 7) grzech mieszkańców Sodomy opisywany jest po grecku jako: „ekporneuo” (rozpusta) oraz pożądanie „heteros sarks”, czyli „odmiennego ciała”. Pożądanie odmiennego ciała należy rozumieć jako pożądanie ciała innego niż ciało kobiety, co jest oczywiście aluzją do potępianych przez Boga aktów homoseksualnych.