Partia rządzi Kościołem

Napis „do rozbiórki” niespodziewanie pojawił się w marcu na kościele w Sanjiang w prowincji Zhejiang. Po wielu latach starań wiernych, którzy budowę sfinansowali z własnych pieniędzy, budynek właśnie udało się ukończyć. Władze zaaprobowały projekt świątyni, jednak nagle zmieniły zdanie i odstąpiły od umowy, motywując to „umieszczeniem niezgodnego z jej zapisami krzyża”. Umieszczony na kopule kościoła, był widoczny z daleka. Na nic zdała się mobilizacja wiernych, którzy otoczyli świątynię żywym łańcuchem. Buldożery w kilka chwil obróciły ją w pył. Z gruzów wierni wyciągali stacje drogi krzyżowej i wiszący w prezbiterium krzyż.

„Pogrzebcie ich żywcem, biorę za to odpowiedzialność” – usłyszeli od komunistycznego urzędnika pracownicy mający zniszczyć kościół w Zhumadian w prowincji Henan. Przed ogromnymi maszynami stał, modląc się, pastor Li Jiangong ze swą żoną Ding Cuimei. Próbowali ratować budynek, w którym od lat modliła się ich wspólnota należąca do protestanckiego Kościoła katakumbowego. Urzędnik, który nadzorował prace, był nieugięty. Jak mówił, realizował jedynie rozporządzenie swych przełożonych. Maszyny zepchnęły małżonków do wykopanego wcześniej dołu, a następnie zrzuciły na nich gruz z rozwalonego kościoła. Kobieta zginęła na miejscu, pastor w ciężkim stanie walczy o życie w szpitalu. Zdarzenie miało miejsce 14 kwietnia i było kolejnym przypadkiem niszczenia krzyży i kościołów w Chinach od końca 2013 r. Szacuje się, że w tym czasie tylko w jednej prowincji Zhejiang zniszczono 2 tys. krzyży i zburzono ponad 70 kościołów. Wielu księży i pastorów, którzy bronili krzyży, zostało zatrzymanych.

Wierzący ateiści

W internecie pojawił się wewnętrzny dokument chińskiego urzędu ds. wyznań, nakazujący urzędnikom w całym kraju rozprawienie się z chrześcijaństwem jako religią nieprzystającą do chińskich wartości i kultury. Przewiduje on m.in. pozbywanie się z przestrzeni publicznej „przesadnych form kultu”, za jakie uznano m.in. ustawione w plenerze stacje drogi krzyżowej czy kościelne krzyże. Nakazano, by zamiast na kopułach i dzwonnicach umieszczać je na fasadzie kościoła, a najlepiej we wnętrzu. Dotyczy to zwłaszcza świątyń widocznych z autostrad i głównych dróg, a także znajdujących się w centrum wielkich miast oraz miejscach będących atrakcją turystyczną. W rozporządzeniu podkreślono, że wiara – w każdym swym przejawie, uznanym przez rząd – ma być w jak największym stopniu „schińszczona”, czyli wolna od wpływów zagranicznych. Potwierdzeniem tego ostrego antychrześcijańskiego kursu w Chinach jest wystąpienie prezydenta Xi Jinpinga na kwietniowym zjeździe Komunistycznej Partii Chin. Podkreślił on, że „wszystkie ugrupowania religijne muszą uznawać przywództwo partii”, a członkowie partii powinni być „nieugiętymi marksistowskimi ateistami”. Szef partii i państwa przypomniał, że trzeba „ukierunkowywać i wychowywać kręgi religijne i ich zwolenników w duchu socjalistycznego trzonu wartości”.

Tę twardą linię potwierdza też okólnik departamentu zajmującego się funkcjonowaniem liczącej 88 mln członków Komunistycznej Partii Chin, zakazujący emerytom jakichkolwiek praktyk religijnych. „Nie mogą oni wyznawać żadnej religii ani brać udziału w żadnych wydarzeniach religijnych. Nieprzestrzeganie tego przepisu wiąże się najpierw z upomnieniem, a w przypadku religijnej recydywy z odebraniem prawa do pobierania świadczeń emerytalnych” – napisano w dokumencie. Do tej pory na praktyki religijne emerytów patrzono przez palce. Teraz to się zmienia. Być może jest to reakcja na wynik sondażu, z którego wynika, że aż 88 proc. członków partii publicznie wyznawało ateizm, ale w zaciszu domowym pielęgnowało tradycje religijne, co wyrażało się m.in. w chrzczeniu dzieci.