Gorący temat: Egipscy chrześcijanie

Krzyż na skórze

George już przy pierwszym spotkaniu i wzajemnym przedstawieniu z dumą pokazuje mi krzyż wytatuowany na przegubie dłoni. Uczy się polskiego, bo pracuje w turystyce. Egzotyczny w Egipcie język ułatwi mu karierę zawodową.

Coraz więcej Polaków przyjeżdża przecież nad Nil i Morze Czerwone na wakacje. George, który jest jak na południowca nieśmiały, otwarcie deklaruje chęć małżeństwa z Polką. Rozmowy o tym, jak jest w Polsce, pochłaniają większość spędzanego razem czasu. Przeraża go perspektywa polskiej zimy i brak znaczącej egipskiej diaspory nad Wisłą. Bo Egipcjanie – w odróżnieniu od Turków, Palestyńczyków czy Algierczyków – nie lubią emigrować, choć popychają ich do tego trudne warunki życia w ojczyźnie.

Prawosławni obchodzą Wielki Tydzień

Wielki Tydzień u prawosławnych
W tym roku Wielkanoc w Kościele prawosławnym wypada tydzień później, niż w pozostałych Kościołach w Polsce.

Triumfalne wejście Jezusa do Jerozolimy
(...) Ta prostota powinna dać do myślenia tym, którzy pozdrawiali Jezusa: Mesjasz nie przyszedł po to, by ustanowić na nowo ziemskie królestwo swego przodka Dawida. Mesjasz płacze nad Jerozolimą: zostanie ona zniszczona, gdyż nie zrozumiała przesłania pokoju Zbawiciela.

Wielka Środa: Namaszczenie w Betani
(...) Podczas gdy owa Maria, przeczuwając bliską śmierć Jezusa, oddaje Mu zawczasu hołd, niezadowolony Judasz oburza się i knuje coś mrocznego (...)

Wieczerza w Wielki Czwartek
Jezus pieczętuje Nowe Przymierze własną krwią, która zostanie wylana raz na zawsze za całą ludzkość. Zastępuje całopalenia (krwawe ofiary ze zwierząt) swoją własną, jedyną i ostateczną ofiarą na Krzyżu (zob. Hbr 8,10-12; 9,18-23). Te słowa Jezusa słyszymy podczas każdej liturgii, odnajdujemy je ponad schizmą we wszystkich liturgiach chrześcijańskich.

Przesłuchanie, ukrzyżowanie i śmierć Jezusa
(...) A jednak w całej tej bolesnej maskaradzie, nawet w słowach i czynach Piłata objawia się prawdziwa godność królewska Jezusa, choć Piłat nie jest tego świadomy. Dlatego w wielu cerkwiach prawosławnych istnieje zwyczaj przedstawiania ikony Męża boleści w koronie cierniowej, w królewskim płaszczu drwiny i z berłem z trzciny (...)

Jezus w grobie
(...) To właśnie w czasie jutrzni Wielkiej Soboty - odprawianej zazwyczaj nocą z piątku na sobotę - Kościół, zgromadzony wokół grobu Chrystusa w oczekiwaniu zmartwychwstania, celebruje te decydujące godziny, kiedy życie jest w grobie, kiedy Syn Boży uczyni niezniszczalnym nasze ciało podległe zniszczeniu, w które On się przyoblekł i był z nim w grobie (...)

Chrystus zmartwychwstał!
Święto Wielkanocy jest najstarszym świętem chrześcijańskim, celebrowanym już w czasach apostolskich. Swoim charakterem nawiązuje zarówno do tradycji żydowskiej Paschy - ustanowionej na cześć wyzwolenia Żydów z niewoli egipskiej, jak i do momentu Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa, które jest zwycięstwem nad śmiercią.

Wielkanoc w prawosławiu
Zmartwychwstanie Chrystusowe, zwane też Zmartwychwstaniem Pańskim lub Paschą Chrystusową jest największym świętem chrześcijańskim, „Świętem świąt i uroczystością nad uroczystościami” - jak mówi kanon Paschy. Zostało ustanowione już w czasach apostolskich, chociaż w pierwszych wiekach chrześcijaństwa świętowano je nie wszędzie jednocześnie.

Modlitwy na Wielki Tydzień
Poemat mniszki Kasji z jutrzni Wielkiej Środy odmawianej przez wiernych prawosławnych

Ikony na Wielki Tydzień

Ikony to nieodłączny element duchowości wschodniej. - Ikona jako duchowy fenomen coraz bardziej przyciąga uwagę nie tylko prawosławnych i katolików, ale także protestantów. W ostatnich czasach coraz więcej chrześcijan traktuje ikonę jako wspólne dziedzictwo wszystkich chrześcijan – twierdzi Irina Jazykowa, autorka książki „Świat ikony”.

Wielkanocne potrawy: Przepisy na paschę

Ikona za stroną http://www.culture.gr
Krzyż za Katechizmem Kościoła Prawosławnego