Przed spotkaniem w Sybinie ...
O mieście i ekumenicznych problemach i historii spotkań...
(...) Centralnym punktem zgromadzenia w Sibiu będzie spotkanie z prawosławiem. Przypada ono w niełatwym dla ekumenizmu czasie, po ogłoszeniu przez Kongregację Nauki Wiary "Odpowiedzi na pytania dotyczące niektórych aspektów nauki o Kościele". Krytyków tego dokumentu nie przekonują zapewnienia przewodniczącego Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan kard. Waltera Kaspera, że Kościół katolicki nie odstępuje od ekumenizmu i że tak intensywnie dyskutowany dokument stanowi wezwanie do dialogu, bo "dyskusja ekumeniczna, w której przede wszystkim powinny być omówione podstawowe różnice w pojęciu urzędu i Kościoła, musi trwać". Najbardziej krytycznie do dokumentu odnosi się strona ewangelicka.
Ekumeniczny pochód przez Europę - bp Tadeusz Pikus przed III Europejskim Zgromadzeniem Ekumenicznym
(...) Europa to kontynent, na którym podejmuje się, na wielu płaszczyznach - gospodarczej, politycznej, kulturowej - inicjatywy integracyjne. Niewątpliwie stanowi to pewne wyzwanie dla chrześcijan, ale jest także powodem do wstydu, że, będąc uczniami Chrystusa, zaniedbują oni wolę Boga, którego głównym celem jest dążenie do jedności.
Ekumeniczne bolączki i nadzieje...
Powierzchowność życia chrześcijańskiego jest główną przeszkodą dla ekumenizmu - uważa ks. prałat Aldo Giordano, sekretarz generalny Rady Konferencji Biskupich Europy (CCEE).
To, co u podstaw: Karta ekumeniczna
(...) Zobowiązujemy się podążać za apostolskim wezwaniem z listu do Efezjan (Ef 4,3-6) do jedności i cierpliwie zmierzać do osiągnięcia wspólnego rozumienia zbawczego orędzia Chrystusa zawartego w Ewangelii; działać z mocy Ducha Świętego na rzecz widzialnej jedności Kościoła Jezusa Chrystusa w jedynej wierze, która znajduje swój wyraz we wzajemnym uznaniu chrztu i w eucharystycznym dzieleniu się oraz we wspólnym świadectwie i służbie.
Kontekst: Reakcje na opublikowany 10 lipca 2007 roku przez Kongregację Nauki Wiary "Odpowiedzi na pytania dotyczące niektórych aspektów nauki o Kościele"
Jedni totalnie go krytykują widząc w nim antyekumeniczny triumfalizm Kościoła katolickiego, inni oceniają go pozytywnie, jako jasną podstawę do dalszego dialogu. Jak by nie patrzyć na dokument Kongregacji, dalszy dialog i tak będzie niezwykle trudny.
O mieście i ekumenicznych problemach i historii spotkań... (...) Centralnym punktem zgromadzenia w Sibiu będzie spotkanie z prawosławiem. Przypada ono w niełatwym dla ekumenizmu czasie, po ogłoszeniu przez Kongregację Nauki Wiary "Odpowiedzi na pytania dotyczące niektórych aspektów nauki o Kościele". Krytyków tego dokumentu nie przekonują zapewnienia przewodniczącego Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan kard. Waltera Kaspera, że Kościół katolicki nie odstępuje od ekumenizmu i że tak intensywnie dyskutowany dokument stanowi wezwanie do dialogu, bo "dyskusja ekumeniczna, w której przede wszystkim powinny być omówione podstawowe różnice w pojęciu urzędu i Kościoła, musi trwać". Najbardziej krytycznie do dokumentu odnosi się strona ewangelicka.
Ekumeniczny pochód przez Europę - bp Tadeusz Pikus przed III Europejskim Zgromadzeniem Ekumenicznym (...) Europa to kontynent, na którym podejmuje się, na wielu płaszczyznach - gospodarczej, politycznej, kulturowej - inicjatywy integracyjne. Niewątpliwie stanowi to pewne wyzwanie dla chrześcijan, ale jest także powodem do wstydu, że, będąc uczniami Chrystusa, zaniedbują oni wolę Boga, którego głównym celem jest dążenie do jedności.
Powierzchowność życia chrześcijańskiego jest główną przeszkodą dla ekumenizmu - uważa ks. prałat Aldo Giordano, sekretarz generalny Rady Konferencji Biskupich Europy (CCEE).
(...) Zobowiązujemy się podążać za apostolskim wezwaniem z listu do Efezjan (Ef 4,3-6) do jedności i cierpliwie zmierzać do osiągnięcia wspólnego rozumienia zbawczego orędzia Chrystusa zawartego w Ewangelii; działać z mocy Ducha Świętego na rzecz widzialnej jedności Kościoła Jezusa Chrystusa w jedynej wierze, która znajduje swój wyraz we wzajemnym uznaniu chrztu i w eucharystycznym dzieleniu się oraz we wspólnym świadectwie i służbie.
Jedni totalnie go krytykują widząc w nim antyekumeniczny triumfalizm Kościoła katolickiego, inni oceniają go pozytywnie, jako jasną podstawę do dalszego dialogu. Jak by nie patrzyć na dokument Kongregacji, dalszy dialog i tak będzie niezwykle trudny.
«« | « |
1
| » | »»
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |
Francja, Wielka Brytania i Niemcy na czele wzrostu dyskryminacji chrześcijan w Europie
Rosną m.in ograniczenia w zakresie deklaracji chrześcijańskiego światopoglądu w życiu publicznym.
Prezydent Ukrainy: Rosjanie zabili 50 księży i zniszczyli ok. 700 kościołów
"Zabili ich na różne sposoby. Są wszystkie dowody na to, jak ich torturowali."
Najczęściej czytane
- Magdeburg: ekumeniczne nabożeństwo za ofiary zamachu terrorystycznego
- Co słychać w Meteorach?
- Korea Północna – chrześcijanie „w katakumbach”
- W Korei Północnej wciąż są chrześcijanie, tylko wiara pozwala im przetrwać
- Władze traktują religię w szkole jako sprawę polityczną
- Chrześcijanie w Syrii – między radością i strachem
- Francja, Wielka Brytania i Niemcy na czele wzrostu dyskryminacji chrześcijan w Europie
- Jedność ma wymiar eschatologiczny
