Nie tylko chrześcijańscy, ale także muzułmańscy żołnierze i członkowie służb bezpieczeństwa chronią kościoły w irackich miejscowościach uwolnionych od rządów tzw. Państwa Islamskiego.
Powoli przywraca się sakralny charakter miejsc chrześcijańskiego kultu, które były używane przez dżihadystów jako bazy wojskowe.
Np. w kościele św. Barbary w miejscowości Karamlisz żołnierze postawili na nowo krzyż na dachu budynku oraz umieścili w środku ikony Jezusa i Maryi.
Według świadectw chrześcijanina Neshata Fadla Girgisa i muzułmanina Bashara Nayima Abdallaha wyznawcy obu religii współdziałają w wyzwalaniu i ochranianiu świątyń jak jednolita grupa.
Sąd Okręgowy uchylił pierwszy wyrok i przekazał sprawę do ponownego rozpoznania.
Policja reżimu Ortegi-Murillo zmobilizuje 14 000 funkcjonariuszy.
Credo soborowe – „Nicaeo-Constantinopolitanum” – jest symbolem jedności.
Biskupi zajęli się także kwestią obecności lekcji religii w publicznej oświacie.