Czas wytężonego trudu

Tematem tygodnia modlitw o jedność chrześcijan na rok 2006 jest fragment Ewangelii wg św. Mateusza 18, 20: „Gdzie dwóch albo trzech gromadzi się w Moje imię, tam jestem pośród nich”. Wspólna refleksja nad rozdziałem 18 Ewangelii Mateusza posiada szczególne znaczenie także z uwagi na aktualną sytuację świata ekumenicznego.

LITURGIA NIESZPORÓW

Prośby na każdy dzień

Środa 18: Zjednoczeni obecnością Chrystusa
Ojcze Święty, który posłałeś Jezusa, by przyniósł nam Dobrą Nowinę o zbawieniu, spraw, aby cały świat został uświęcony w jedności i pokoju, i aby w każdym zakątku ziemi rozbłysło światło Twojego królestwa – módlmy się

Czwartek 19: Budujmy wspólnotę wokół Jezusa – Ekumenizm na co dzień
Ojcze Święty, dopomagaj nam odkrywać codziennie na nowo wartość miłości dzielonej z bliźnimi jako znaku stałej i troskliwej miłości Jezusa, Twojego Syna, do wszystkich ludzi, zgodnie z Jego słowami: „To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem” – módlmy się

Piątek 20: Módlmy się wspólnie w imię Jezusa
Ojcze Święty, który jesteś stróżem i obrońcą naszym, zachowaj Kościoły od wszelkich podziałów i błędów, dozwól nam żyć w pokoju i odbuduj jedność w prawdzie, którą utraciliśmy z powodu naszych grzechów – módlmy się

Sobota 21: Od przeszłości do przyszłości: przebaczenie i uleczenie pamięci
Ojcze Święty, który jesteś pokorą i przebaczeniem, naucz nas miłować niepodzielonym sercem Chrystusa ukrzyżowanego w braciach, których zgorszyliśmy naszymi podziałami, i zmyj rosą Twego miłosierdzia wszelką zadawnioną pamięć naszych błędów – módlmy się

Niedziela 22: Bóg jest wśród nas: wołanie o pokój
Ojcze Święty, który obiecałeś, że kto porzuci sprawy tego świata, by pójść za Chrystusem, stokroć więcej otrzyma, wspomóż tych, którzy tak czynią, aby zawsze szczerze szukali najpierw Twego królestwa – módlmy się

Poniedziałek 23: Misja w imię Jezusa
Ojcze Święty, który posłałeś na świat Jezusa, Twojego Syna umiłowanego, aby leczył, rozgrzeszał i przygarniał najsłabsze owce z Twej owczarni, pobudzaj także i dziś świętych ludzi przenikniętych blaskiem Twego miłosierdzia, by wlewali nadzieję w dusze najbardziej kruchych i zagubionych – módlmy się

Wtorek 24: Uznajmy obecność Boga w innym: przyjmijmy innego w imię Jezusa
Ojcze Święty, który wylałeś Ducha Świętego, by uświęcał i oczyszczał Chrystusowy Kościół, oświecaj i umacniaj duszpasterzy, aby troszczyli się o Niego zgodnie z Twoją wolą w postawie służby i umniejszenia – módlmy się

Środa 25: Zjednoczeni nadzieją
Ojcze Święty, z którego woli chwalebna Panna nad Pannami, Dziewica Maryja, nosiła cieleśnie w swoim łonie Twego Syna Jezusa, pomóż nam przyjąć Twoje Słowo, przez głębokie wsłuchiwanie się w teksty świętych Pism, oraz przez coraz intensywniejsze uczestnictwo w wysiłkach na rzecz jedności i pokoju w życiu codziennym – módlmy się

EKUMENICZNA LITURGIA SŁOWA BOŻEGO 18- 25 stycznia 2006
Z FRANCISZKAŃSKĄ REFLEKSJĄ NA TEMATY EKUMENICZNE
„Gdzie dwóch albo trzech gromadzi się w Moje imię, tam jestem pośród nich”. (Mt 18, 18-20)

Dwa główne tematy przewijają się przez liturgię ekumeniczną:

Temat A:
„Gdzie bowiem dwóch albo trzech gromadzi się w Moje imię, tam jestem pośród nich”. Wybór tego tematu wypływa z dążenia do rozwijania i umacniania komunii ludu Bożego, czy to łączącego się w małe grupy, czy w wielkie zgromadzenia, zarówno w życiu codziennym jak i przy okazji oficjalnych ceremonii liturgicznych. Jesteśmy posłuszni Bożemu wezwaniu nie tylko wtedy, gdy uczestniczymy w wielkich zgromadzeniach. Taka postawa ujawnia się również tam, gdzie zaledwie „dwóch albo trzech” gromadzi się w imię Jezusa, łącząc się w miłości, w modlitwie, w rozważaniu Pisma Świętego, gdyż właśnie przez miłość wzajemną między ludźmi urzeczywistnia się Królestwo Boże na ziemi.

Temat B:

„Wtedy Piotr podszedł do Jezusa i zapytał: „Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat zawini wobec mnie? Czy aż siedem razy?” Jezus mu odpowiedział „Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy”. Często mówimy o przebaczeniu, ale rzadko staramy się rzeczywiście przebaczyć sobie nawzajem. Atmosferę tej liturgii przenika silne, uporczywe nawoływanie do pokuty, rozbrzmiewające szczególnie donośnie w jej zakończeniu, w inwokacji pokutnej i w modlitwie „Ojcze nasz”: „odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom”.

C = CELEBRANS
W = WSZYSCY
L = LEKTOR

I. OBRZĘDY WSTĘPNE

Pozdrowienie i modlitwa wstępna
C: Łaska i pokój niech będą z wami
W: Łaska i pokój niech będą z tobą
C i W: W imię Boga, naszego Ojca, i Pana Jezusa Chrystusa

Wprowadzenie

Pan wzywa chrześcijan, by gromadzili się razem i pokazuje im, że miłość i przebaczenie są ze sobą związane. Pamięć o Chrystusie ukrzyżowanym przynagla chrześcijan, by wyciągali rękę na zgodę i wybaczali. We wsiach, osadach i miastach zadaniem ludu Bożego jest szukanie dróg do pojednania poprzez uznanie oraz wyznanie zła i cierpienia zadanego bliźniemu. Z tą świadomością chrześcijanie będą mogli starać się o wybaczenie i o całkowite uleczenie pamięci na nowej drodze wytyczonej przez Chrystusa.