Dla pojednania - ekumenizm.wiara.pl

WYSZUKIWANIE - 10 WYNIKÓW

DODANE 19.11.2013 11:34 załącznik

Stanowisko Komitatu Bioetyki PAN

Kard. Koch: Kościoły a bioetyka

W sprawach etycznych Kościoły chrześcijańskie muszą wreszcie zacząć mówić jednym głosem. Podkreślił to kard. Kurt Koch, przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan, w referacie wygłoszonym na międzynarodowej konferencji ekumenicznej w Innsbrucku.

Francja: in vitro dla lesbijek, religie protestują

Francuscy katolicy, protestanci i żydzi apelują o rozwagę przy rewizji prawa dotyczącego bioetyki.

Prawosławie i bioetyka - wywiad z o. Arturem Aleksiejukiem na www.cerkiew.pl

Atak na klauzulę sumienia

"Klauzula sumienia jest nadużywana i służy narzucaniu pacjentom przekonań moralnych lekarzy" - stwierdził Komitet Bioetyki Polskiej Akademii Nauk, o czym doniosła Ewa Siedlecka na pierwszej stronie "Gazety Wyborczej".

Terlikowski pozywa Warszawski Uniwersytet Medyczny

Dr Tomasz Terlikowski pozywa Warszawski Uniwersytet Medyczny. Instytut w pozwie złożonym w Sądzie Rejonowym dla m. st. Warszawy domaga się odszkodowania z tytułu: naruszenia zasady równego traktowania i odmowy zawarcia umowy na prowadzenie zajęć dydaktycznych pod wpływem nacisku lewicowo-liberalnych mediów

Katolicy i prawosławni bliżej zjednoczenia

„Niebawem, może nawet w ciągu kilku miesięcy” może dojść do decydującego zbliżenia między katolikami i prawosławnymi - mówi abp Paolo Pezzi, metropolita archidiecezji Matki Bożej w Moskwie.

Prawosławie o in vitro

Z punktu widzenia prawosławnej teologii moralnej nie do pomyślenia jest traktowanie zapłodnień pozaustrojowych in vitro jako formy leczenia niepłodności. Sztuczne zapłodnienie ani nie leczy z niepłodności ani rozwiązuje problemu bezdzietności. Skłania jednak do traktowania osób bezdzietnych jako osób chorych.

Patriarcha

Po raz pierwszy patriarcha Rosji i Wszechrusi odwiedzi Polskę, aby m.in. podpisać wspólne orędzie z polskimi biskupami.

Czeka nas rok przełomu?

Nie jest wykluczone, że rok 2010 przejdzie do historii jako rok przełomu w stosunkach Kościoła katolickiego w Polsce i Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Od kilku miesięcy nastąpiło wyraźne przyspieszenie we wzajemnych relacjach. Za KAI prezentujemy panoramę wzajemnych kontaktów na przestrzeni ostatnich 30 lat.