Ekologia musi stać się sprawą ekumeniczną wszystkich chrześcijan oraz punktem ciężkości współpracy w relacjach między religiami świata. Podkreślił to główny prelegent zakończonej w tych dniach w stolicy Islandii konferencji „Arctic Cycle”, ekumeniczny patriarcha Bartłomiej I.
Aż o 47% wzrosła w Niemczech liczba wystąpień z Kościoła rzymskokatolickiego w 2010 w porównaniu z rokiem ubiegłym. Po raz pierwszy również liczba wystąpień z Kościoła rzymskokatolickiego (181 tys.) przekroczyła liczbę wystąpień z ewangelickich Kościołów krajowych (150 tys.). – To gorzki i smutny obraz sytuacji Kościoła katolickiego w Niemczech – powiedział bp Hans-Jochen Jaschke, biskup pomocniczy archidiecezji Hamburg.
Chodzi o to, by każdego dnia czynić małe kroki ku pojednaniu i w ten sposób realizować „przypowieść o komunii”, urzeczywistniać w codziennym życiu powołanie do pojednania, czynić to nie zwlekając (brat Roger)
Dzieje wyznań chrześcijańskich bywają skomplikowane. Niemożliwe? Dla przykładu fragment historii luteran w Prusach.
Tematem tygodnia modlitw o jedność chrześcijan na rok 2006 jest fragment Ewangelii wg św. Mateusza 18, 20: „Gdzie dwóch albo trzech gromadzi się w Moje imię, tam jestem pośród nich”. Wspólna refleksja nad rozdziałem 18 Ewangelii Mateusza posiada szczególne znaczenie także z uwagi na aktualną sytuację świata ekumenicznego.
Reformacja była przeciwna episkopatowi monarchicznemu, chociaż samego episkopalizmu nie kwestionowała, o ile episkopi przyznają w Kościele priorytet Ewangelii.
Czy ktoś widział, by tańczono w wagonach metra? Czy ktoś słyszał, by modlono się śpiewem na przystanku autobusowym? Czy widział, by na środku jakiejś ulicy czy też placu spontanicznie ktoś urządził „imprezę”?