Wybór nowego sekretarza generalnego Światowej Rady Kościołów (ŚRK) i miejsca obrad X zgromadzenia tej organizacji oraz uchwalenie 11 oświadczeń i deklaracji – to główny plon posiedzenia Komitetu Naczelnego (KN) Rady. Obradował on w dniach 26 sierpnia-2 września w swej siedzibie w Genewie.
Przyjazd metropolity Hilariona do Warszawy dowodzi, że Patriarchat Moskiewski przykłada dużą wagę do rozmów o pojednaniu z Polską. Jak się jednak wydaje, na wspólny dokument trzeba będzie jeszcze poczekać.
Patriarchat Moskiewski zwrócił się do przedstawicielstwa biskupów katolickich przy Unii Europejskiej, aby lobbowało swoich rozmówców przeciwko „dalszej eskalacji obecnej sytuacji”.
Relacje z wyznawcami judaizmu i islamu, duszpasterstwo migrantów oraz kwestia szkół katolickich to główne tematy prac Zgromadzenia Plenarnego Ordynariuszy Katolickich Ziemi Świętej, którzy obradowali w dniach 26 i 27 października w stolicy Jordanii – Ammanie.
Budził kontrowersje. Zarówno wśród prawosławnych, jak i wśród części katolików, widzących w nim głownego hamulcowego katoliko-prawosławnego dialogu. Zmarł rankiem 5 grudnia 2008 roku. Patriarcha Moskwy i Wschechrusi Aleksy II.
Po Soborze Watykańskim II zaczął się nowy rozdział w kontaktach międzywyznaniowych – Kościół rzymskokatolicki zaangażował się w prowadzony na forum międzynarodowym dialog teologiczny z innymi Kościołami.
Co po tym spotkaniu zostanie? Na razie wiadomo, że został stalowy 17 metrowy krzyż, poświęcony 1 września przez przedstawicieli pięciu obecnych w Sibiu historycznych chrześcijańskich Kościołów Kiedy zapada zmrok krzyż jest podświetlany i świeci aż do rana, przypominając, że Sibiu jest miastem pojednania chrześcijan.
Jest w Mrągowie kościół, a w jego budynku osadzone okno, a w nim różne szybki. Można powiedzieć, że każda z nich to inne wyznanie, a całość trzymają połączone krzyże. Czuje się, że jest to symbol przemian – jakby pomnik ekumenizmu.
Organ ten gromadzi niekatolickie Kościoły Europy.
Jednym z najważniejszych, a jednocześnie bardzo kontrowersyjnych tematów podejmowanych w trwającym od 1972 roku dialogu katolicko-zielonoświątkowego jest chrzest określany w dialogu jako „wodny".