Czy ktoś widział, by tańczono w wagonach metra? Czy ktoś słyszał, by modlono się śpiewem na przystanku autobusowym? Czy widział, by na środku jakiejś ulicy czy też placu spontanicznie ktoś urządził „imprezę”?
Po pięciu latach przerwy 13 grudnia 2005 r. zostanie wznowiony dialog katolicko-prawosławny.
W dialogu katolicko-zielonoświątkowym spotkały się dwie najliczniejsze chrześcijańskie tradycje – najstarszy Kościół i ruch złożony z Kościołów istniejących nie więcej niż sto lat – które w przeszłości patrzyły na siebie podejrzliwie i nieufnie.
Zdaniem anglikańskich przywódców dokument Kongregacji Nauki Wiary pt. "Odpowiedzi na pytania dotyczące niektórych aspektów nauki o Kościele", który wymienia braki nie katolickich kościołów, ustanawia poważną przeszkodę w dialogu ekumenicznym.
Opublikowany 10 lipca 2007 roku prze Kongregację Nauki Wiary dokument "Odpowiedzi na pytania dotyczące niektórych aspektów nauki o Kościele" wzbudził wśród chrześcijan mieszane oceny.
Modlitwą na głównym placu Sybinu zakończyło się 9 września III Europejskie Zgromadzenie Ekumeniczne. Jego hasłem były słowa: "Światło Chrystusa oświeca wszystkich. Nadzieja na odnowę i jedność Europy". Spotkanie w Rumunii było ostatnim, czwartym etapem tej "ekumenicznej pielgrzymki przez Europę", rozpoczętej w styczniu 2006 r.
Z Pawłem Bartosikiem, pastorem Ewangelicznego Kościoła Reformowanego w Gdańsku o ekumenizmie i stojących przed nim wyzwaniach rozmawiała Karolina Hermann.
Pokuta – słowo, które dla wielu brzmi wyjątkowo staroświecko. Wydaje się ono współczesnemu człowiekowi niezrozumiałe, obce, jakby wyjęte z lamusa
„Kościoły chrześcijańskie – same o sobie” to tytuł konferencji zorganizowanej przez Chrześcijańskie Stowarzyszenie Ekumeniczne w Ustroniu, która odbyła się w dniach 9-10 października w auli ustrońskiego Gimnazjum nr 1.