W Katowicach rusza Akademia Ekumeniczna i Dialogu Międzyreligijnego 2018/2019
Wojna na wschodzie Ukrainy jest wyzwaniem dla miejscowych chrześcijan należących do różnych Kościołów, podzielonych przez politykę. Modlitwą, codziennymi gestami, życzliwością wobec innych starają się, aby nienawiść nie zwyciężyła w sercach ludzi.
O ignorancji na temat innych wyznań i codziennym budowaniu ekumenizmu z ks. Jerzym Ganselem, proboszczem parafii ewangelicko-augsburskiej w Legnicy, rozmawia Roman Tomczak.
Przed dwoma miesiącami zniknął z powierzchni ziemi poniemiecki cmentarz ewangelicki w Sobocie. Władze gminy chcą, żeby teraz był tam kompleks rekreacyjny.
Od II wojny światowej na Dolnym Śląsku użytkujemy wiele kościołów przejętych od ewangelików. Na ogół jednak nie wiemy, ile heroizmu kosztowało ich wybudowanie.
Pochodzą z Niemiec, Polski i Ukrainy. Są wśród nich grekokatolicy, protestanci i rzymscy katolicy. Studiują, pracują i modlą się wspólnie, a patronuje im św. Jadwiga Śląska.
W 1998 r. nad zachodnim wejściem do anglikańskiego opactwa westminsterskiego stanęła rzeźba św. Maksymiliana Kolbego, co odebrano jako wielki krok w stronę ekumenizmu. Niewielu wie, że zaledwie 50 km od Wrocławia mamy katolickie Westminster.
Jest w Mrągowie kościół, a w jego budynku osadzone okno, a w nim różne szybki. Można powiedzieć, że każda z nich to inne wyznanie, a całość trzymają połączone krzyże. Czuje się, że jest to symbol przemian – jakby pomnik ekumenizmu.
Katolicy i ewangelicy z polskiej oraz czeskiej strony miasta modlili się na Górze Zamkowej. Ich miasto obchodzi 1200. rocznicę legendarnego założenia.
Zaskakujący poziom niewiedzy na temat licznej w Bielsku-Białej mniejszości wyznaniowej, jaką są protestanci, wykazały badania socjologiczne, które przeprowadzili wśród bielskich uczniów i nauczycieli naukowcy z miejscowej Wyższej Szkoły Administracji (WSA).