Wiara jako spotkanie z Bogiem

Kryzysy wiary są dlatego konieczne, aby uczynić wiarę żywą, zdolną do obrony i samodzielną. Podobnie jak przebyte choroby często uodparniają organizm, tak też kryzysy, z których wyszliśmy zwycięsko, umacniają wiarę. Nie każda trudność w wierze jest powątpiewaniem. Kto pyta, ten nie zwalnia się tym samym od wierzenia. Natomiast kto unika pytań, jest tchórzem. Stłumione pytanie pomści się prędzej czy później. Każdy problem wiary winien zostać przeorany, przeżyty i przemodlony. „Wierzę, zaradź memu niedowiarstwu” (Mk 9,23). Tu jest także miejsce dla szczerej rozmowy na tematy wiary gdzie jeden drugiego wzmacnia w wierze. Jeżeli wolno cokolwiek sugerować, gdy idzie o rozwiązanie problemów wiary, wówczas może powiedziałbym: „Chrystus jest rozwiązaniem wszystkich trudności” (Tertulian).

Pełna wiara

Treść wiary

Dotąd mówiliśmy prawie wyłącznie o wierze „którą” się wierzy, o postawie w wierze i o procesie aktu wiary. Trzeba jednak powiedzieć-także coś o wierze, „w którą” się wierzy, a więc o przedmiocie lub treści wiary. Nie wystarcza, że ktoś wierzy, musi być również coś, „w co” wierzy. Wszystkie dalsze rozważania będą poświęcone właśnie treści-wiary, zwłaszcza gdy idzie o Jezusa Chrystusa, gdyż w Nim streszcza-się cały problem wiary.

Jeżeli odnośnie do określonego momentu w dziejach ludzkości czy do konkretnej osoby, jej słów i czynów, wiadomo bez wątpienia, że tu objawia się Bóg, że oznajmia sprawy utajone, wówczas nie może to pozostać niewiążącą propozycją, wobec której byłoby dopuszczalne neutralne zachowanie się, którą pozostawiono by naszemu dowolnemu uznaniu. Kogo Jezus rzeczywiście raz spotka, ten nie może minąć Go obojętnie. Będzie musiał stanąć przed Nim i zadecydować. Tu zetknie się z absolutnym roszczeniem, ponad które nie sposób pomyśleć sobie czegoś większego i ważniejszego. Tu, w chrześcijaństwie, znajduje się pełnia prawdy, tu zostało wypowiedziane decydujące słowo Boga i zapowiedziane ostatecznie Jego panowanie. Ale tu również zostało oddane do dyspozycji pełne zbawienie człowieka i zaproponowana wszechogarniająca miłość Boga. Każdy pytający i poszukujący znajduje się ostatecznie w drodze do spotkania z Bogiem w Jezusie Chrystusie. Tam jest zachowane wszystko, co poznał dotychczas jedynie niewyraźnie i częściowo, to znaczy: przechowane, zawarte i spełniane. Wiara chrześcijańska jest niedościgła i nie do zastąpienia jakąkolwiek inną religią; owszem, ona przewyższa, obejmuje i uzupełnia totalnie każdą religię świata. Chrześcijaństwo jest dla wszystkich i ofiaruje wszystkim wszystko.